Joseph W. Tkach - Wikipedia

Joseph W. Tkach
( 1927-03-16 ) 16. März 1927
Gestorben	23. September 1995 (1995-09-23) ( im Alter von 68)

Joseph W. Tkach (; 16. März 1927 - 23. September 1995) wurde zum Nachfolger von Herbert W. Armstrong, dem Gründer der weltweiten Kirche Gottes, ernannt Pastor General der Kirche nach dem Tod von Armstrong im Jahr 1986. Tkach führte eine bedeutende Doktrinumwandlung der Weltweiten Kirche Gottes an und gab Armstrongs unkonventionelle Doktri auf nes und bringen die Kirche in Übereinstimmung mit dem orthodoxen evangelikalen Christentum. Sein Sohn Joseph Tkach jr. Setzte seine Arbeit fort und 1997 wurde die Worldwide Church of God Mitglied der National Association of Evangelicals. ^[1]

Während Tkachs Amtszeit lösten die von ihm durchgeführten Änderungen viele Kontroversen und erheblichen Widerspruch bei denjenigen aus, die sich in diesem Zusammenhang engagierten folgte weiterhin der Theologie von Armstrong. Die Andersdenkenden bezeichneten die Veränderungen als Häresie und viele verließen, um neue kirchliche Organisationen zu bilden. In der christlichen Mainstreamgemeinde wurden einige von Tkachs Reformen gefeiert, die eine Kirche als beispiellos zur Orthodoxie brachten. ^[2]

Hintergrund [ edit

Er wurde am 16. März geboren. 1927 in Chicago das jüngste von fünf Kindern und der einzige Sohn von Vassil und Mary Tkach. Der Name Tkach ^[3] stammt von Karpaten-Rusyn (Ukrainisch), seine Eltern stammten jedoch aus der Tschechoslowakei. ^[4] Die Umgebung, in der er aufwuchs, bestand hauptsächlich aus Arbeitern russischer Herkunft. ^[5] Er absolvierte die Tilden High School im Südwesten von Chicago. Er diente dann kurz vor Ende des Zweiten Weltkriegs in der US Navy und kehrte danach in seine Heimat Chicago zurück. ^[6] Am 31. März 1951 heiratete Tkach Elaine Apostolos; Sie hatten drei Kinder: Joseph Jr., Tanya und Jennifer ^[7]

Tkach wuchs im russisch-orthodoxen Glauben auf, aber schließlich wurde seine Familie, einschließlich seiner Eltern, durch die Rundfunksendung von Herbert W. an der Radiokirche Gottes interessiert Armstrong, der Gründer der Kirche ^[6] Die Radiokirche Gottes würde ihren Namen 1968 schließlich in die Weltweite Kirche Gottes (WCG) ändern, die Kirche, die Tkach anführen würde. Es war eine Kirche, die durch den starken Einfluss ihres Gründers und seine einzigartigen Lehren geprägt war, die auf seiner eigenen Interpretation der Bibel beruhten. Zunächst war Tkach das einzige Mitglied seiner Familie, das kein Interesse hatte, Radiosendungen zu hören. Ein angeblich wunderbares Ereignis sollte ihn jedoch verändern. Zu dieser Zeit litt Tkach an schweren Geschwüren und musste eine spezielle Diät einhalten. Seine Frau schlug dann vor, dass Gott ihn heilen würde, wenn er Pfarrer in Armstrongs Kirche werden würde. Obwohl er skeptisch war, akzeptierte er den Vorschlag, Minister zu werden, und er fühlte sich geheilt, um nie wieder an den Geschwüren zu leiden. ^[6] Am 7. März 1957 wurde er von Radio Church of Gods Minister Dean Blackwell getauft. Am 7. Juni 1957 1961 ordinierte ihn Blackwell zum Diakon in der Chicagoer Gemeinde, und am 3. Juni 1963 ordnete Roderick C. Meredith, der schließlich eine abtrünnige Kirche der WCG anführen sollte, ihn als Ältesten ab. 19659019 Familie nach Pasadena, Kalifornien, wo er sich am Ambassador College, einem staatlich anerkannten, aber nicht regional anerkannten College, anmeldete, das von der WCG gesponsert wurde. 1974 wurde er zum Rang eines Prediger-Ältesten ordiniert. ^[8] Armstrong lehrte, dass die Bibel "Ränge" im Ministerium gebilligt habe, und Älteste könnten die Leiter vom örtlichen Ältesten zum Prediger von Evangelisten zu Evangelisten hinaufsteigen. Der höchste Rang, der Apostel, war dem Kirchenführer vorbehalten. ^[9]

In den späten 70er Jahren kam es in der kirchlichen Hierarchie zu einer Periode von Finanz- und Führungsstreitigkeiten, wobei der Kirchenschatzmeister Stanley Rader im Zentrum vieler Streitigkeiten stand . Der schwerwiegendste Vorfall war die kirchliche Niederlage, die der Generalstaatsanwalt von George George Deukmejian in finanzielle Besetzung gebracht hatte, eine Klage, die später vor Gericht abgelehnt wurde. Tkach übernahm eine aktive Rolle bei der Verteidigung von Armstrong, Rader und den Operationen der Kirchenzentrale. Er sammelte die Mitgliedschaft der WCG, um gegen das Gerichtsverfahren vorzugehen. Armstrong erkannte seine Wirksamkeit und ordnete ihn am 27. September 1979 in den Rang eines Evangelisten ein. ^[6][10] Siehe Evangelisten der Weltweiten Kirche Gottes. Im März 1981 ernannte ihn Armstrong zum Ältestenbeirat der WCG, und schließlich ernannte ihn Armstrong zum Direktor der Kirchenverwaltung, einer der prominentesten Verwaltungspositionen neben Armstrong selbst. ^[8]

Selection by Armstrong ^[7]

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Armstrong hatte sich in den späten 70er Jahren von schweren Herzproblemen erholt, erlebte jedoch Mitte der 80er Jahre einen rapiden Rückgang der Gesundheit. Bis 1985 war dies unter den Mitgliedern der Kirche allgemein bekannt, da der 93-jährige Prediger mehrere Monate lang nicht in der Öffentlichkeit gesehen worden war. ^[11] Laut The Worldwide News dem offiziellen kirchlichen Mitteilungsblatt, sagte Armstrong beratenden Beirat am 7. Januar 1986 über seine Entscheidung, Tkach als Nachfolger im Falle seines Todes zu ernennen. ^[12] Es wurde auch von Armstrong in einem Brief an die Mitglieder der Kirche angekündigt. Armstrong starb am 16. Januar 1986, nur neun Tage nach der Benennung seines Nachfolgers. ^[13]

Zunächst gab es nur wenige sichtbare Veränderungen in der Kirche. Tkach setzte Armstrongs Tradition fort, ins Ausland zu reisen, obwohl er sich mehr auf den Besuch von Kirchenmitgliedern und Operationen konzentrierte als auf die Tagesordnung von Armstrong, die Führer der Welt zu besuchen, um zu versuchen, Zeugen davon zu werden. Die Kirche trat in den frühen Jahren der Verwaltung von Tkach in eine Phase schnellen Wachstums ein. Tatsächlich erreichte die Mitgliederzahl während seiner Amtszeit 1988 126.800 Mitglieder. ^[14] Die Finanzen waren stabil, hauptsächlich aufgrund der Lehre der Kirche, wonach die Mitglieder den Zehnten zahlen sollten, was der Kirche ein Zehntel ihres Bruttoeinkommens bescherte. Das Kirchenmagazin The Plain Truth setzte das letzte und umstrittenste Buch von Armstrong Mystery of the Ages fort. Tkach setzte sich auch weiterhin zumindest in der Öffentlichkeit dafür ein, die einzigartigen Lehren der Kirche zu fördern. ^[15]

Tkach hatte nicht die charismatische Persönlichkeit seines Vorgängers. ^[3] Im Gegensatz zu Armstrong, der die Zügel fest im Griff hatte, delegierte Tkach viele Aufgaben. einschließlich der Präsentation der von der Kirche unterstützten Fernsehsendung, The World Tomorrow und der Erstellung von Artikeln und Broschüren, die von der Kirche produziert wurden. Obwohl Tkach nicht als Theologe bekannt war und keine Ansprüche als solche geltend machte, sollte er letztendlich tiefgreifende Auswirkungen auf die theologischen Grundlagen der WCG haben. ^[6]

Doctrinal changes [

Die erste große Veränderung unter Tkachs Amtszeit war die Heilung der WCG. Zuvor lehrte die Kirche, dass wahre Gläubige durch den Glauben an Gott und nicht durch Ärzte geheilt wurden. Tkach bat die Kirchenleitung, die Frage zu studieren. Nachdem Tkach mit den Ergebnissen der Studie zufrieden war, milderte er offiziell die kirchlichen Lehren in dieser Angelegenheit und ermutigte die Mitglieder, eine angemessene Behandlung zu suchen, während der Glaube an Gott als Heiler erhalten blieb. ^[16]

Eine weitere offiziell veröffentlichte Doktrinänderung war, dass Frauen in der Kirche waren würde Make-up tragen dürfen. In den ersten Jahren der Konfession gab Armstrong das Makeup-Verbot für Frauen bekannt. In den 70er Jahren wurde dieses Verbot aufgehoben, aber 1981 setzte Armstrong die Lehre wieder ein. 1988 hob Tkach das Verbot endgültig auf. ^[17]

Das erste große Zeichen der Abneigung trat 1989 auf, als ein Minister der WCG, Gerald Flurry, ein Manuskript veröffentlichte, in dem er und seine Kollegen als störende Tendenzen in der Arbeit, einschließlich der Anfänge der Arbeit, beschrieben wurden Abweichung der Lehre von dem, was von Armstrong festgestellt wurde. Flurry und ein anderer Minister, John Amos, wurden ausgeschlossen und bildeten die Philadelphia Church of God (PCG). Die PCG startete eine alternative Radiosendung und ein Magazin, und in den nächsten Jahren verließen einige tausend WCG-Mitglieder die PCG. Trotzdem führte Tkach weitere Änderungen im Denken durch, darunter die Verlagerung des Schwerpunkts von der Beobachtung der Weltereignisse, hauptsächlich durch die Linse der prophetischen Interpretation, ^[18] die Aufhebung des Verbots der interrassischen Ehe, ^[19] die Arbeitserlaubnis der Sabbat, ^[20] die Akzeptanz der trinitarischen Lehre, ^[21] und die Akzeptanz der Gültigkeit anderer christlicher Konfessionen, ^[22] neben vielen anderen Änderungen. Ältere Armstrong-Publikationen, die die einst einzigartigen Lehren der Kirche unterstützten, durften nicht mehr gedruckt werden. ^[23]

Bei der Durchführung dieser Reformen stellte sich die Frage, ob die Entscheidungen tatsächlich von Tkach selbst oder von anderen in der Kirche getroffen wurden Führung. Zur damaligen Kirchenleitung gehörten Mike Feazell, Assistent der Geschäftsführung und Redaktionsberater von Tkach, Greg Albrecht, Herausgeber von The Plain Truth und Joseph Tkach, Jr., der Sohn von Joseph W. Tkach, und die Kirche Verwaltungsdirektor. Eine Verschwörungstheorie besagte, dass die Entscheidungen nicht von Tkach selbst, sondern von der Kirchenleitung ausgehen. Ein anderer gab an, dass die Ideen aus Tkach stammten, aber er formte sie früh in seiner Karriere, hielt sie vor Armstrong verborgen und ließ die Ideen erst nach Armstrongs Tod verwirklicht werden. ^[14] Feazell behauptet, die Reformen seien anfangs von einem Angreifer getrieben worden Überprüfung der Kirchenliteratur, die hauptsächlich durch Fragen von kirchlichen Ministern und Mitgliedern angeregt wurde. ^[24] Diese Prüfungen wurden von Tkach und Feazell durchgeführt, die endgültigen Entscheidungen und die Genehmigung von Veröffentlichungsmaterial wurden jedoch von Tkach getroffen. ^[14] By 1990 genehmigte Tkach die Bildung einer "Doctrinal Manual Group", bestehend aus dreizehn Ministern und Mitgliedern des Ambassador College Fakultäts, mit dem Ziel, die Konsistenz der Doktrin, die Verfeinerung und die Beratung des Generalsekretärs sicherzustellen. Tkach überprüfte und traf die endgültigen Entscheidungen über alle Empfehlungen der Gruppe. ^[25]

Die Traditionen der Kirche, dem Sabbat, den Feiertagen des Alten Testaments und dem Zehnten zu folgen, wurden zunächst beibehalten. Einige Minister und Mitglieder der WCG äußerten jedoch weiterhin Besorgnis über die von Tkach bereits vorgenommenen Überarbeitungen der Lehre, und von Zeit zu Zeit ließen sich einige nieder, um abweichende Zweige zu schaffen. Dazu gehörte Tkachs ehemaliger Mentor Roderick C. Meredith, der 1992 die Global Church of God gründete. ^[26] Als verschiedene abtrennbare Gruppen gegründet wurden, folgten weitere Gruppen von Kirchenmitgliedern.

Heiligabendpredigt [ edit ]

Die Lehränderungen in der Kirche traten allmählich auf, aber bis 1994 waren die meisten Konzepte des Armstrongismus weitgehend modifiziert oder eingestellt worden. Die Hauptbombe wurde jedoch während der sogenannten "Heiligabend-Predigt" abgeworfen. ^[27] Tapes von Tkach's Predigt (vom 7. Januar 1995) wurden den örtlichen Gemeinden zur Besichtigung übergeben. In dieser Predigt erklärte er öffentlich, die Weltweite Kirche Gottes sei eine Kirche des Neuen Bundes und daher nicht an die Bedingungen des Alten Bundes gebunden. ^[28] Die christliche Theologie definiert den Alten Bund als das in der Thora verkörperte Mosaikgesetz. Indem Tkach diese Erklärung abgegeben hat, hat er offiziell alle Doktrinen gestützt, die auf dem mosaischen Gesetz (d. H. Der Einhaltung des Sabbats, der Heiligen Tage und der Diätgesetze) beruhten, wodurch die Beachtung solcher Praktiken eine individuelle Entscheidung war. Er verzichtete auch auf das Gebot des Zehnten und erklärte, dass das Geben des Neuen Testaments freiwillig sei. Die letzte Änderung hatte bedeutende und ziemlich unmittelbare Auswirkungen auf die Kirchenfinanzen. ^[29]

Diese und andere bedeutende Änderungen führten zu großen Defiziten bei Ministern und Mitgliedern, was wiederum zu einem weiteren Rückgang der Kircheneinnahmen führte. Um die Finanzen in Ordnung zu bringen, wurden wesentliche Änderungen in der kirchlichen Infrastruktur umgesetzt. The World Tomorrow das in den frühen Jahren der Tkach-Regierung Rekordzahlen von Zuschauern gesehen hatte, wurde eingestellt. ^[30] Die Veröffentlichungsläufe von Plain Truth wurden reduziert. Mitarbeiter im Kirchenhauptquartier wurden entlassen. Die berühmte, kirchensubventionierte Konzertreihe des Ambassador Auditorium wurde abgesagt, und es wurden Angebote für den Kauf des Campus des Ambassador College Pasadena gesucht. ^[31]

Letzte Tage [ edit ]

Die Predigt zum Weihnachtsabend beschleunigte nur den Abzug von Kirchenmitgliedern. Eine neue Abteilung, die United Church of God, wurde 1995 von einer Konferenz abreisender Minister gegründet und benannte den ehemaligen ehemaligen Tkach-Kollegen The World Tomorrow David Hulme, als Präsidenten. ^[32] wurde schließlich die größte Gruppe, die sich in dieser Zeit von der WCG abspaltete. Obwohl die Einnahmen weiter zurückgingen, blieb Tkach unnachgiebig an den von ihm vorgenommenen Änderungen fest. ^[6]

Am 12. Mai 1995 wurde Tkach operiert, um seine Gallenblase zu entfernen. Kurz darauf wurde er wegen schwerer Darm- und Rückenschmerzen wieder in ein Krankenhaus eingeliefert. Chirurgen entfernten dann einen Grapefruit-Tumor aus seinem Darm und stellten fest, dass er Darmkrebs hatte. In einem Schreiben an die Minister vom 6. September gab Tkach bekannt, dass bei ihm auch Knochenkrebs diagnostiziert wurde. Er entschied sich, keine Bestrahlungen durchzuführen. Wie Armstrong es vor ihm getan hatte, ernannte Tkach einen Nachfolger, der im Falle seines Todes Generalpastor werden sollte. In diesem Fall war es Tkachs Sohn, Joseph Tkach Jr. ^[33][34]

. Tkach starb am 23. September 1995.

Bewertung [ edit ]

WCG-Einnahmen in Millionen Dollar von 1987-1997. Beachten Sie den Höhepunkt 1990 in der Mitte von Tkachs Amtszeit und seinem Rückgang bis 1997. ^[35]

Die Auswirkungen von Tkachs Amtszeit als Chef der WCG waren bemerkenswert. Das Einkommen der Kirche sank von über 200 Millionen US-Dollar im Jahr 1990 auf 50 Millionen US-Dollar im Jahr 1996. ^[36] Bis dahin konnte die Kirche nur 49.000 Mitglieder zählen, weniger als die Hälfte von ihrem Höhepunkt. ^[2] Die Verbreitung von The Plain Truth kostenlos im Abonnement und über den Kioskvertrieb rund um den Globus verteilt, sank von einem Höchststand von 8.000.000 auf weniger als 100.000, bevor es in den Status eines bezahlten Abonnements überging. Schließlich wurde die Zeitschrift in ein unabhängiges, unabhängiges evangelikales Ministerium ausgegliedert. ^[37] Die Zahl der Angestellten im Kirchenhauptquartier sank von 1.000 auf etwa 50. Die Ambassador University, die nach ihrer regionalen Akkreditierung in Texas geworden war, stellte ihren Betrieb ein 1997 konnte die Kirche ihre jährliche Betriebsunterstützung nicht mehr gewähren. Der Campus Pasadena wurde schließlich 2004 verkauft. ^[3]

Bei der Beurteilung der Arbeit von Tkach gibt es zwei Gesichtspunkte. Die Kritiker von Tkach, insbesondere diejenigen, die die Splitterkirchen bildeten, sehen Tkach als die für den Zusammenbruch der WCG verantwortliche Schlüsselperson. Sie glauben, dass die Änderungen, die er mit sich brachte, eine Wende gegen Gott waren, und sagen, dass seine Ablehnung von Armstrongs einzigartigen Lehren bestenfalls ohne biblische Grundlage war. ^[38]

Tkachs Anhänger, einschließlich derjenigen, die sich in der WCG befinden, sehen die Ereignisse anders. Die WCG beschreibt die Amtszeit von Tkach als "Eine Dekade des schmerzlichen Wandels" und dass das Endergebnis seiner Arbeit die Versöhnung der Kirche mit dem Mainstream-Christentum war. ^[3] Ruth Tucker, eine evangelikale Führerin und eine frühzeitige Unterstützerin der Veränderungen, die sich im Jahr 2003 ereigneten die WCG schrieb in einem Artikel in Christianity Today das

Die "Änderungen", wie sie von Insidern bezeichnet werden, sind wirklich historisch. Nie zuvor in der Geschichte des Christentums hat eine unorthodoxe Randkirche einen so vollständigen Schritt zum orthodoxen Christentum unternommen. ^[2]

Vern Bullough, ein säkularer Humanist und leitender Redakteur von Free Inquiry kommentierte die Bedeutung von die änderungen notieren:

Die Absetzung fast aller Doktrinen, an die die Weltweite Kirche Gottes einst gehangen hat, ist eine Geschichte, die in der amerikanischen Religionsgeschichte fast völlig unähnlich ist. ^[39]

Nach seinem Tod bekräftigte die WCG, dass sie die von Tkach durchgeführten und veröffentlichten Doktrinänderungen voll und ganz akzeptiert eine Entschuldigung an gegenwärtige und ehemalige Mitglieder der Kirche für die Auswirkungen, die frühere Doktrinen auf Mitglieder hatten. ^[40] Als Beweis dafür, dass Tkachs Werk für den Übergang zum Mainstream-Christentum maßgeblich war, wurde die WCG in die Mitgliedschaft in der National Association of Evangelicals aufgenommen innerhalb von zwei Jahren nach seinem Tod ^[1]

1. ^ ^{a b} "NAE akzeptiert weltweite Kirche Gottes" (Pressemitteilung). NAE. 7. Mai 1997 . 2006-08-16 .
   


2. ^ ^{a b c Ruth Tucker, "Vom Rand zur Falte", Christianity Today [15]15. Juli 1996, S. 26–32.}
   


3. ^ ^a [19659077] b ^{c d} "Eine kurze Geschichte der weltweiten Kirche Gottes". Grace Communion International . Abgerufen 2006-10-12 .
   


4. ^ Telefoninterview mit Anna Bregin, Schwester von Joseph W. Tkach, wie in John Trechak zitiert: "Joseph W. Tkach - Gottes neuer Repräsentant auf dem Planeten Earth (Part 1) ", Botschafterbericht Ausgabe 41, März 1989. Siehe auch John Trechak," Joseph W. Tkach ... (Part IV) ", Botschafterbericht Ausgabe 44, Juni 1990.
   


5. ^ John Trechak, "Joseph W. Tkach - Gottes neuer Repräsentant auf dem Planeten Erde (Teil 1)", Botschafterbericht Ausgabe 41, März 1989. [19659097] ^ ^{a b c d d e f} Joseph Tkach Jr., Transformed by Truth Kapitel 6, Multnomah, 1997.
   


6. ^ ^{a b} Jeff Zhorne und Michael Snyder, "Passing the Baton", The Worldwide News vom 27. Januar 1986, zitiert in John Trechak, "Joseph W. Tkach - Gottes neuer Vertreter auf dem Planeten Erde (Teil 1)", Botschafterbericht Ausgabe 41 März 1989.
   


7. ^ ^{a b} John Trechak, "Joseph W. Tkach - Gottes neue Vertretung auf dem Planeten Erde (Teil II)", Botschafterbericht Ausgabe 42, September 1989.
   


8. ^ John Robinson, "Wie sich die Top-Down-Regel der WCG entwickelte" In Transition, 16. Dezember 1996, 7, zitiert in Joseph Tkach Jr. Transformed by Truth Kapitel 7, Multnomah, 1997.
   


9. ^ "Evangelisten, die in Tucson ordiniert werden", The Worldwide News 29. Oktober 1979, p. 3.
   


10. ^ John Trechak, "Herbert Armstrongs sinkendes Schiff", Botschafterbericht Ausgabe 34, Januar 1986.
    


11. ^ John Trechak, "HWA nennt Tkach Nachfolger" , Botschafterbericht Ausgabe 34, Januar 1986 und John Trechak, "Herbert W. Armstrong geht auf seine Belohnung", Botschafterbericht Ausgabe 35, April 1986.
    


12. ^ [19659094] John Trechak, "Herbert W. Armstrong geht auf seine Belohnung", Botschafterbericht Ausgabe 35, April 1986.
    


13. ^ ^{a c} Joseph Tkach Jr., Transformed by Truth Kapitel 5, Multnomah, 1997. [1965994] ^ Joseph W. Tkach, The Worldwide News 25. August 1986, S. 27 5.
    


14. ^ Joseph W. Tkach, "Neues Verständnis der Bedeutung des gebrochenen Leibes Christi und der kirchlichen Lehre über HEILUNG", The Worldwide News vom 23. März 1987, wie in Johannes zitiert Trechak, "Tkach schreibt die Heillehre von HWA neu", Botschafterbericht Ausgabe 38, April 1987 und Joseph Tkach Jr., Transformed by Truth Kapitel 8, Multnomah, 1997.
    


15. ^ Joseph W. Tkach, The Worldwide News 14. November 1988, S. 27. 1, zitiert in John Trechak, "WCG News in Brief", Botschafterbericht Ausgabe 41, März 1989. Siehe auch Joseph Tkach Jr., Transformed by Truth Kapitel 8, Multnomah , 1997.
    


16. ^ Joseph W. Tkach, Editorial von The Worldwide News 3. Juli 1989, zitiert in John Trechak, "WCG-Wachstumsställe als Doktrinen verschieben", Botschafter Bericht Ausgabe 42, September 1989.
    


17. ^ Joseph W. Tkach, Leitartikel von The Worldwide News vom 30. Juli 1990.
    


18. ^ John Trechak, "More Oxen, More Gräben", Botschafterbericht Ausgabe 45, September 1990.
    


19. ^ John Trechak, "WCG verabschiedet Trinity Doctrine", Botschafterbericht Ausgabe 53, September 1993.
    


20. ^ John Trechak, "Tkach: Es gibt wahre Christen in anderen Kirchen!", Botschafterbericht Ausgabe 56, Oktober 1994.
    


21. ^ David C. Pack, "Doctrina l Änderungen der weltweiten Kirche Gottes ", Botschafterbericht Ausgabe 53, September 1993.
    


22. ^ J. Michael Feazell, Die Befreiung der weltweiten Kirche Gottes Zondervan, 2003, S. 22–25.
    


23. J. Michael Feazell, Die Befreiung der weltweiten Kirche Gottes Zondervan, 2003, S. 29–32.
    


24. ^ John Trechak, "Rod Meredith wird Anwärter auf die Kirche der Gotteskrone", Botschafterbericht Ausgabe 52, Juni 1993.
    


25. ^ Für den Text der Predigt siehe "Der Neue Bund und der Sabbat". Grace Communion International . 2006-10-11 .
    


26. ^ Joseph Tkach Jr., Transformed by Truth Kapitel 2, Multnomah, 1997. John Trechak, "Tkach sagt Sabbat, Heilige Tage, Zehnte nicht obligatorisch!", Botschafterbericht Ausgabe 57, Januar 1995.
    


27. ^ John Trechak, "No More World Tomorrow", ] Botschafterbericht Ausgabe 55, Mai 1994.
    


28. ^ John Trechak, "Kürzungen, Kürzungen und weitere Kürzungen", Botschafterbericht Ausgabe 58, April 1995. [19659163] John Trechak, "Die Vereinigten Staaten", Botschafterbericht Ausgabe 59, Juni 1995.
    


29. ^ John Trechak, "Tkach Sr. stirbt an Krebs", [1967] Botschafterbericht Ausgabe 60, Oktober 1995.
    


30. ^ Mac Overton, "Joseph Tkach Sr. kämpft gegen Knochenkrebs, nennt Sohnnachfolger", In Transition Band 1, Ausgabe 6.
    


31. ^ Datenquellen: Botschafterbericht [19459] 047]Ausgaben 43, 50, 51, 56 und 58, The Worldwide News Januar 1998 und November 1998, und Joseph Tkach Jr., Transformed by Truth Kapitel 5, Multnomah , 1997.
    


32. ^ John Trechak, "Tkach Jr. verkleinert WCG", Botschafterbericht Ausgabe 61, März 1996.
    


33. 19659094] Plain Truth Ministries
    


34. ^ "Kurze Geschichte der vereinigten Kirche Gottes". Archiviert vom Original am 2008-08-12 . 2006-08-22 .
    


35. ^ "Der Wille zu glauben hält die weltweite Kirche Gottes flott". Kostenlose Anfrage . Archiviert aus dem Original am 27.09.2006 . 2006-10-13 .
    


36. ^ "Vergib uns unsere Schuld" . Abgerufen 2006-08-22 . Veröffentlicht in der März / April 1996-Ausgabe von The Plain Truth .
    

Referenzen edit

]

• Feazell, J. Michael, Die Befreiung der weltweiten Kirche Gottes Zondervan, 2003, ISBN 0-310-25011-0.


• Tkach Jr., Joseph, Transformed by Truth Multnomah, 1997, ISBN 1-57673-181-2.


• Trechak, John (Januar 1986 - März 1996). "Botschafterbericht Archiv". Botschafterbericht . Die schmerzliche Wahrheit . 2006-08-24 abgerufen.


• Tucker, Ruth, "Vom Rand zur Falte", Christentum heute 15. Juli 1996, S. 26–32.


• "Eine kurze Geschichte der weltweiten Kirche Gottes". Weltweite Kirche Gottes . Abgerufen 2006-08-24 .