Völkermord an indigenen Völkern - Wikipedia

Der Genozid an indigenen Völkern ist die Massenvernichtung ganzer Gemeinschaften indigener Völker. ^{[Note 1]} Unter indigenen Völkern werden Menschen verstanden, deren historisches und gegenwärtiges Territorium durch koloniale Expansion besetzt wurde eines Staates von einer dominierenden Gruppe wie einer Kolonialmacht.

Während das Konzept des Völkermords von Raphael Lemkin in der Mitte des 20. Jahrhunderts formuliert wurde, war die frühere Expansion verschiedener europäischer Kolonialmächte, wie des spanischen und des britischen Imperiums, und Die anschließende Errichtung von Kolonien auf indigenen Territorien führte häufig zu genozidalen Gewalttaten gegen indigene Gruppen in Amerika, Australien, Afrika und Asien. Laut Lemkin war die Kolonisation an sich "intrinsisch Völkermord". Er sah diesen Genozid als einen zweistufigen Prozess an, der erste war die Zerstörung der Lebensweise der indigenen Bevölkerung. In der zweiten Phase zwingen die Neuankömmlinge der indigenen Gruppe ihre Lebensweise auf. Laut David Maybury-Lewis werden imperiale und koloniale Formen des Völkermords auf zwei Arten umgesetzt, entweder durch die gezielte Räumung der Territorien ihrer ursprünglichen Bewohner, um sie für Zwecke der Ressourcengewinnung oder kolonialer Siedlungen ausnutzbar zu machen, oder durch die Einheimische Völker als Zwangsarbeiter in kolonialen oder imperialistischen Projekten der Ressourcengewinnung. Die Bezeichnung bestimmter Ereignisse als Völkermord wird oft kontrovers diskutiert.

Einige Gelehrte, darunter auch Lemkin, haben argumentiert, dass auch kultureller Völkermord, manchmal Ethnozid genannt, anerkannt werden sollte. Ein Volk mag weiterhin bestehen, aber wenn es durch Verbote gegen kulturelle und religiöse Praktiken, die die Grundlage dieser Identität bilden, daran gehindert wird, seine Gruppenidentität zu verewigen, kann dies auch als Völkermord angesehen werden. Beispiele sind die Behandlung der Tibeter durch die chinesische Regierung und die amerikanischen Ureinwohner durch die US-Regierung. ^[10][10]

Völkermorddebatte [ edit ]

Das Konzept des Völkermords wurde 1944 von Raphael Lemkin definiert. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde es 1948 von den Vereinten Nationen verabschiedet. Für Lemkin war Völkermord allgemein definiert und umfasste alle Versuche, eine bestimmte ethnische Gruppe zu zerstören, sei es durch Massenmorde streng physisch oder durch Unterdrückung und Zerstörung indigener Menschen auf kultureller oder psychologischer Ebene Lebensweisen.

Die UN-Definition, die im Völkerrecht verwendet wird, ist enger als die von Lemkin, und der Völkermord besagt:
"... eine der folgenden Handlungen mit der Absicht, eine nationale, ethnische, rassische oder religiöse Gruppe als solche ganz oder teilweise zu zerstören:

(a) Tötung von Mitgliedern der Gruppe;

(b) Verursachung eines schweren körperlichen oder psychischen Schadens für Mitglieder der Gruppe;

(c) absichtliche Beeinflussung der Gruppe von Lebensbedingungen, die dazu bestimmt sind, ihre körperlichen Bedingungen herbeizuführen Zerstörung ganz oder teilweise;

(d) Auferlegung von Maßnahmen zur Verhütung von Geburten innerhalb der Gruppe;

(e) Zwangsverlegung von Kindern der Gruppe in eine andere Gruppe. "^[12]

Die Feststellung, ob ein historisches Ereignis vorliegt Der Völkermord sollte als Gegenstand wissenschaftlicher Debatten betrachtet werden: Historiker greifen häufig auf weiter gefasste Definitionen zurück, wie zum Beispiel Lemkins, der die kolonialistische Gewalt gegen indigene Völker als inhärent völkermörderisch ansieht, zum Beispiel im Fall der Kolonialisierung in Amerika, wo 90% der Bevölkerung leben Die Ureinwohner Amerikas wurden in 500 Jahren europäischer Besiedlung ausgerottet. Es ist fraglich, ob ein Völkermord auftritt, wenn die Krankheit als die Hauptursache für den Bevölkerungsrückgang betrachtet wird, seit die Einführung der Krankheit in den ersten beiden Jahren vorlag stly unbeabsichtigt. ^[13] Einige Völkermordgelehrte trennen den krankheitsbedingten Bevölkerungsrückgang von der genozidalen Aggression einer Gruppe gegen eine andere. Einige Wissenschaftler argumentieren, dass die Absicht des Völkermords nicht notwendig ist, da der Völkermord das kumulative Ergebnis kleinerer Konflikte sein kann, bei denen Siedler oder koloniale oder staatliche Agenten Gewalt gegen Minderheitengruppen begehen. Andere argumentieren, dass die schlimmen Folgen europäischer Krankheiten in vielen Völkern der Neuen Welt durch verschiedene Formen von Völkermord-Gewalt verschärft wurden und dass vorsätzliche und unbeabsichtigte Todesfälle nicht leicht voneinander getrennt werden können. Einige Gelehrte betrachten die Kolonialisierung der Amerikas als Völkermord, da sie der Meinung sind, dass sie zum größten Teil durch systematische Ausbeutung, Entfernung und Zerstörung bestimmter ethnischer Gruppen erreicht wurden, selbst wenn die meisten Todesfälle auf Krankheiten und nicht auf direkte Gewalt durch Kolonisatoren zurückzuführen sind. In dieser Ansicht kann das Konzept des "manifesten Schicksals" in der westlichen Ausdehnung aus den östlichen Vereinigten Staaten als Beitrag zum Völkermord betrachtet werden. Von den historischen Forschern Pereira & Seabrook, Global Parasites: "Es ist immer noch üblich, dass [the descendants of colonizers] allein die Krankheit für die Dezimierung der einheimischen Bevölkerung verantwortlich gemacht wird, wodurch sich [and lineage] jeder moralischen Schuld entlastet besonders die Puritaner, da der Herr "unseren Titel von dem, was wir besitzen, geklärt hat" (ebenda, S. 109)

Beispiele vor 1948

im Jahre 1665 Jahrhundert führte die Expansion der europäischen Imperien zur Eroberung Amerikas, Afrikas, Australiens und Asiens. Diese Expansionsperiode führte zu mehreren Massakern und Völkermord. Viele indigene Völker wie Yuki, Pallawah und Herero, wurden an den Rand des Aussterbens gebracht, und in einigen Fällen wurden ganze Stämme vernichtet.

Indian Holocaust [

Aus der Kolonialzeit von den frühen 1500ern bis zum zwanzigsten Jahrhundert, die indigenen p Die Amerikaner Amerikas haben Massaker, Folter, Terror, sexuellen Missbrauch, systematische militärische Besetzungen, Umzüge aus ihren angestammten Territorien, Zwangsumsiedlungen von Ureinwohnern amerikanischer Ureinwohner in militärisch-ähnliche Internate, Zuteilung und eine Kündigungspolitik erlebt. ^[21] Historiker Zu den Wissenschaftlern, deren Arbeit diese Geschichte im Zusammenhang mit dem Völkermord untersucht hat, gehörten der Historiker David Stannard und der anthropologische Demograf Russell Thornton sowie AktivistInnen wie Vine Deloria, Jr., Russell Means und Ward Churchill. Stannard vergleicht die Kolonisationsereignisse in Amerika mit der Definition des Völkermords in der UN-Konvention von 1948 und schreibt: "Angesichts der UN-Sprache - selbst wenn man einige ihrer lockeren Konstruktionen beiseite stellt - ist es unmöglich zu wissen, was in Amerika passiert ist im sechzehnten siebzehnten, achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert und nicht zu dem Schluss, dass es sich um einen Völkermord handelte ". Thornton bezeichnet als Völkermord die direkten Auswirkungen von Krieg, Gewalt und Massakern, von denen viele ganze ethnische Gruppen auslöschen. Der Politologe Guenter Lewy sagt, das Etikett des Völkermords sei nicht anwendbar und betrachtet das "traurige Schicksal" der amerikanischen Ureinwohner als "kein Verbrechen, sondern eine Tragödie, die einen unvereinbaren Zusammenprall von Kulturen und Werten mit sich bringt." [...] Die neuen Amerikaner, davon überzeugt Ihre kulturelle und rassische Überlegenheit war nicht bereit, den Ureinwohnern des Kontinents die gewaltige Bewahrung des von den Indianern gebotenen Landes zu gewähren. "^[26] Die Professorin für amerikanische Ureinwohnerwissenschaften, Roxanne Dunbar-Ortiz, sagt:" Befürworter der Standardposition Abneigung durch Krankheit trotz anderer Ursachen, die ebenso tödlich sind, wenn nicht noch mehr, betonen. Sie lehnen dabei ab, dass die Kolonisierung Amerikas planmäßig Völkermord war, nicht nur das tragische Schicksal von Bevölkerungen, denen die Immunität gegen Krankheiten fehlt. " ^[27]

Um 1900 sank die indigene Bevölkerung in Amerika um mehr als 80% und in einigen Gebieten sogar um 98%. Die Auswirkungen von Krankheiten wie Pocken, Masern und Cholera im ersten Jahrhundert des Kolonialismus trugen wesentlich zur Zahl der Todesopfer bei, während Gewalt, Vertreibung und Krieg von Kolonialherden gegen die Indianer in den folgenden Jahrhunderten zur Zahl der Todesopfer führten. ^[28] Amerikanische Philosophie: Vom verwundeten Knie bis zur Gegenwart "Es ist auch offensichtlich, dass die gemeinsame Geschichte der Hemisphäre von den beiden Tragödien des Völkermords und der Sklaverei umrahmt wird, die beide zum Erbe der USA gehören Europäische Invasionen der letzten 500 Jahre: Die Ureinwohner Nord und Süd wurden vertrieben, starben an Krankheiten und wurden von Europäern durch Sklaverei, Vergewaltigung und Krieg getötet. Im Jahre 1491 lebten rund 145 Millionen Menschen in der westlichen Hemisphäre Die Bevölkerung indigener Amerikaner war um 90 bis 95 Prozent oder um etwa 130 Millionen Menschen zurückgegangen. "^[29] Beispiele für staatlich unterstützte Mord an den Ureinwohnern Kaliforniens.

Spanische Kolonialisierung der Amerikas [ edit ]

Es wird geschätzt, dass während der ersten spanischen Eroberung der Amerikas bis zu acht Millionen Ureinwohner starben, als sie den ersten groß angelegten Rechtsakt begangen hatten Genozid der Moderne. Brutale Akte in der Karibik und die systematische Vernichtung auf den karibischen Inseln veranlassten den Dominikaner Bartolomé de las Casas dazu, Die Zerstörung der Zerstörung der Indias ("Ein kurzer Bericht über die Zerstörung der Indies" zu schreiben) 1552. Las Casas schrieb, die indigene Bevölkerung der spanischen Kolonie Hispaniola sei in wenigen Jahrzehnten von 400.000 auf 200 zurückgegangen. Seine Schriften waren unter denen, die Leyenda Negra (Schwarze Legende) zur Beschreibung der spanischen Grausamkeit in Indien führten. Noble David Cook schrieb über die Black Legend und die Eroberung Amerikas: "Es gab zu wenig Spanier, um die Millionen getötet zu haben, die Berichten zufolge im ersten Jahrhundert nach dem Kontakt der Alten und der Neuen Welt gestorben sind", und deuten stattdessen die Nähe an totale Dezimierung der indigenen Bevölkerung von Hispaniola, die zumeist durch Krankheiten wie Pocken verursacht wurde ^[33]

Nachdem die Eroberung der amerikanischen Bevölkerung abgeschlossen war, implementierten die Spanier das Encomienda-System. Theoretisch stellte encomienda Gruppen indigener Völker unter spanischer Aufsicht, um kulturelle Assimilation und Bekehrung zum Christentum zu fördern, führte jedoch in der Praxis zur gesetzlich sanktionierten Ausbeutung natürlicher Ressourcen und zur Zwangsarbeit unter brutalen Bedingungen mit einer hohen Todesrate. Obwohl die Spanier nicht vorhatten, die indigenen Völker zu vernichten, weil sie der Meinung waren, ihre Zahl sei unerschöpflich, führten ihre Aktionen zur Vernichtung ganzer Stämme wie der Arawak. In den 1760er Jahren war eine Expedition zur Festung Kaliforniens, angeführt von Gaspar de Portolà und Junípero Serra, durch Sklaverei, erzwungene Bekehrungen und Völkermord durch die Einführung von Krankheiten gekennzeichnet.

Kanada [ edit ]

Suzannah Anstey (geb. Manuel. 1832–1911). Tochter der Beothuk-Frau namens 'Elizabeth' und Ehemann Samuel Anstey (1832–1923). Twillingate

Gelehrte haben den Prozess des Siedlerkolonialismus in Kanada im Allgemeinen nicht als Völkermord bezeichnet, obwohl einige Wissenschaftler argumentierten, dass dies als solcher anerkannt werden sollte. ^{Zitat benötigt} Das Verständnis des Konzepts des Völkermords und seines Verhältnisses zum Kolonialismus der Siedler führte moderne Gelehrte zu einer erneuten Diskussion der völkermörderischen Aspekte der Rolle der kanadischen Staaten bei der Herstellung und Legitimierung des Prozesses der physischen und kulturellen Zerstörung indigener Völker. ^[36] In den 1990er Jahren drängten einige Gelehrte darauf, dass Kanada das kanadisch-indische Wohnschulsystem als einen im Kolonialismus verwurzelten genozidalen Prozess anerkannte. ^[37] Diese öffentliche Debatte führte zur Bildung der 2008 gegründeten kanadischen Wahrheits- und Versöhnungskommission. ^{[38] [39]}

Mit dem Tod von Shanawdithit wurden 1829 die Beothuk, die Ureinwohner von Newfo Englisch: europa.eu/scadplus/leg/en/lvb/l24230.htm Das Land und das Land wurden offiziell für ausgestorben erklärt, nachdem Epidemien, Hunger, der Zugang zu Nahrungsquellen und das Schlachten von englischen und französischen Fischern und Händlern erlitten hatten das indische Gesetz von 1876. Das System sollte Kinder vom Einfluss ihrer Familien und ihrer Kultur entfernen, um sie in die vorherrschende kanadische Kultur zu integrieren. ^[41] Die letzte Schule wurde 1996 geschlossen. ^[42] Die Existenz des Systems, etwa 30% der einheimischen Kinder oder rund 150.000, wurden national in Internatsschulen aufgenommen. Mindestens 6.000 dieser Studenten starben während ihrer Anwesenheit. ^[43][44] Das System wurde als kultureller Völkermord beschrieben: "Tötung der Indianer beim Kind." ^[45][46][47] Ein Teil dieses Prozesses in den 1960er bis 1980er Jahren, genannt Sixties Scoop wurde untersucht, und die Beschlagnahme des Kindes wurde von Richter Edwin Kimelman als Völkermord eingestuft. Er schrieb: "Sie haben ein Kind aus seiner oder ihrer spezifischen Kultur genommen und es in eine fremde Kultur gebracht, ohne [counselling] die Familie, die das Kind hatte, zu unterstützen. Darin liegt etwas dramatisch und im Grunde falsch. "^[48] Ein weiterer Aspekt der Schulsysteme in den Wohnheimen war die Zwangssterilisation indigener Frauen, die sich entschieden hatten, den Ratschlägen der Schulen, nicht-indigene Männer zu heiraten, nicht zu folgen. Indigene Frauen machten nur 2,5% der kanadischen Bevölkerung aus, aber 25% derjenigen, die nach den kanadischen Eugenik-Gesetzen (wie dem Sexual Sterilization Act von Alberta) sterilisiert wurden - viele ohne ihr Wissen oder ihre Zustimmung. ^{[49] [49]}

Die Zusammenfassung der Wahrheits- und Versöhnungskommission stellte fest, dass der Staat durch erzwungene Assimilation eine Politik des kulturellen Völkermords verfolgte. ^[50] Die Mehrdeutigkeit der Formulierungen erlaubte die Interpretation, dass auch ein physischer und biologischer Völkermord vorlag. Die Kommission durfte jedoch nicht zu dem Schluss gelangen, dass es zu einem physischen und biologischen Völkermord kam, da eine solche Feststellung eine schwer zu beweisende rechtliche Verantwortung für die kanadische Regierung implizieren würde. Daher ist die Debatte darüber, ob die kanadische Regierung auch physischen und biologischen Völkermord an indigenen Bevölkerungen begangen hat, offen. ^[38][39]

Mexiko [ edit

. 1835 wurde die Regierung des mexikanischen Staates Sonora gab dem Apache eine Prämie, die sich im Laufe der Zeit zu einer Zahlung der Regierung von 100 Pesos für jede Kopfhaut eines Mannes ab 14 Jahren entwickelte. ^[51] Der Autor und Historiker James L. Haley schrieb: "Ab 1837 Der Staat Chihuahua bot auch Kopfgeld an, 100 Pesos pro Krieger, 50 Pesos pro Frau und 25 Pesos pro Kind, nichts mehr oder weniger als Völkermord. "^[51] Laut Harris Worcester:" Die neue Politik zog eine vielfältige Gruppe von Männern an, darunter Anglos, entlaufene Sklaven, angeführt von Seminole John Horse, und Indianer - Kirker benutzte Delawares und Shawnees, andere, wie Terrazas, Tarahumaras, und Seminole Chief Coacoochee führte eine Gruppe seiner eigenen Leute an, die aus dem Indianergebiet geflohen waren. "^[52]

Yaquis [ ] edit ]

Die Reaktion der mexikanischen Regierung auf die verschiedenen Aufstände des Yaqui-Stammes wurde insbesondere unter Porfirio Diaz mit einem Völkermord verglichen. ^[53] Aufgrund der Sklaverei und des Massakers wurde die Bevölkerung des Yaqui-Stammes in Mexiko reduziert von 30.000 bis 7.000 unter der Herrschaft von Diaz. Eine Quelle schätzt, dass mindestens 20.000 von diesen Yaquis Opfern von Staatsmorden in Sonora wurden. ^[54][55]

The Southern Cone [ edit

Sowohl Argentinien als auch Chile starteten Kampagnen zur territorialen Expansion in zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts auf Kosten der indigenen Völker und Nachbarstaaten. Die sogenannte Befriedung der Araucania durch die chilenische Armee enteignete das bis dahin unabhängige Mapuche-Volk zwischen den 1860er und 1880er Jahren, ebenso wie Argentinien mit der Eroberung der Wüste. ^[56] In Südpatagonien besetzten beide Staaten indigene Völker Land und Ozean und ermöglichte den Völkermord, der von Schafzüchtern und den salesianischen Priestern in Feuerland (Feuerland) durchgeführt wurde. ^[57] Argentinien expandierte auch nach Norden und enteignete eine Reihe von Chaco-Völkern durch eine Politik, die als Völkermord betrachtet werden kann. ^[58]

United Staatenbesiedlung und Expansion nach Westen [ edit ]

Im späten 16. Jahrhundert begannen England, Frankreich, Spanien und die Niederlande Kolonialisierungsbemühungen in dem Teil der heutigen Vereinigten Staaten von Amerika. ^[59]
Die Vereinigten Staaten wurden nicht legal wegen Völkermordes gegen die indigene Bevölkerung von der internationalen Gemeinschaft ermahnt, aber viele Historiker und Akademiker beschreiben Ereignisse wie den Mystiker Massaker, Die Spur der Tränen, das Sand Creek Massaker und der Mendocino-Krieg als Völkermord in der Natur. Die Briefe des britischen Kommandanten Jeffery Amherst wiesen auf eine völkermörderische Absicht hin, als er den absichtlichen Einsatz von mit Krankheit infizierten Decken als biologische Waffe gegen die einheimische Bevölkerung während des Pontiac-Aufstands von 1763 genehmigte und sagte: "Sie werden es gut tun, die Indianer mittels Impfungen zu impfen Blanketts sowie jede andere Methode, die dazu dienen kann, dieses Hinrichtungsrennen auszurotten, und seine Untergebenen anzuweisen: "Ich brauche nur noch hinzufügen. Ich möchte von keinem Gefangenen hören, falls einer der Schurken mit den Armen getroffen wird." 19659066] Als die Pocken 1837 die nördlichen Ebenen der USA fegten, ordnete der US-Kriegsminister Lewis Cass an, dass kein Mandan (zusammen mit Arikara, Cree und Blackfeet) Pockenimpfungen erhalten sollte, die anderen Stämmen in gegeben wurden andere Gebiete. ^[63][64][65]

Indian Removal und die Spur der Tränen [ edit ]

Nach dem Indian Removal Act von 1830 begann die amerikanische Regierung, die Ostküstenstämme zwangsumzusiedeln über den Mississippi. Die Entfernung umfasste viele Mitglieder der Cherokee-, Muscogee- (Creek) -, Seminole-, Chickasaw- und Choctaw-Nationen, unter anderem in den Vereinigten Staaten, aus ihren Heimatländern bis zum Indianergebiet im Osten des heutigen Bundesstaates Oklahoma. Etwa 2.500–6.000 starben entlang der Spur der Tränen. Chalk und Jonassohn behaupten, dass die Deportation des Cherokee-Stammes auf dem Trail of Tears heute fast schon als Völkermord angesehen werden könnte. ^[67] Das Indian Removal Act von 1830 führte zum Exodus. Etwa 17.000 Cherokees sowie etwa 2.000 Sklaven, die sich im Besitz von Cherokee befanden, wurden aus ihren Häusern vertrieben. ^[68] Die Zahl der Menschen, die infolge des Trail of Tears gestorben sind, wurde unterschiedlich geschätzt. Der amerikanische Arzt und Missionar Elizur Butler, der die Reise mit einer Partei unternahm, schätzte 4000 Todesopfer. ^[69]

Historiker wie David Stannard und Barbara Mann haben festgestellt, dass die Armee den Marsch der Armee absichtlich durchgeführt hat Cherokee, um durch Gebiete bekannter Cholera-Epidemien wie Vicksburg zu gehen. Stannard schätzt, dass während der erzwungenen Abschiebung aus ihren Heimatländern nach dem von Andrew Jackson im Jahr 1830 unterzeichneten Indian Removal Act 8000 Cherokee ums Leben kamen, etwa die Hälfte der Gesamtbevölkerung.

American Indian Wars [ edit ]

Ein Massengrab für gefrorene Leichen aus dem 1890 verwundeten Knee-Massaker, bei dem die US-Armee 150 Lakota-Menschen getötet hat, markiert das Ende der Indianerkriege

während der Indianerkriege Die amerikanische Armee führte mehrere Massaker und Zwangsumsiedlungen indigener Völker durch, die manchmal als Völkermord gelten. Das Sand Creek-Massaker von 1864, das zu seiner Zeit Empörung auslöste, wurde als Völkermord bezeichnet. General John Chivington führte eine 700 Mann starke Einheit der Miliz von Colorado Territory in einem Massaker von 70–163 friedlichen Cheyenne und Arapaho, von denen etwa zwei Drittel Frauen, Kinder und Säuglinge waren. Chivington und seine Männer nahmen Kopfhaut und andere Körperteile als Trophäen, einschließlich menschlicher Föten und männlicher und weiblicher Genitalien. ^[72] Zur Verteidigung seiner Handlungen sagte Chivington,

Verdammt jeden Mann, der mit Indianern sympathisiert! ... Ich bin gekommen, um Inder zu töten, und ich glaube, dass es richtig und ehrenvoll ist, unter Gottes Himmel irgendwelche Mittel einzusetzen, um Inder zu töten. ... Töte und scalp alles, groß und klein; Nits machen Läuse.

- - Oberst John Milton Chivington, US-Armee ^[73]

Kolonialisierung von Kalifornien [ edit

Die US-amerikanische Kolonialisierung begann in Kalifornien 1845, mit dem mexikanisch-amerikanischen Krieg. Mit dem im Jahr 1848 unterzeichneten Vertrag von Guadalupe verschaffte Hildalgo den US-Behörden vermutlich über 525.000 Quadratkilometer Neuland. Neben der Goldrauschschlachtung gab es auch eine große Anzahl staatlich subventionierter Massaker von Kolonisten an amerikanischen Ureinwohnern in dem Gebiet, was dazu führte, dass mehrere ganze ethnische Gruppen ausgelöscht wurden. In einer solchen Reihe von Konflikten, dem sogenannten Mendocino-Krieg und dem darauffolgenden Round Valley-Krieg, wurde die Gesamtheit der Yuki-Menschen an den Rand des Aussterbens gebracht, von einer vorherigen Bevölkerung von etwa 3.500 bis weniger als 100. Laut Russell Nach Schätzungen von Thornton betrug die präkolumbianische Bevölkerung in Kalifornien mindestens 310.000 und vielleicht sogar 705.000. Bis 1849 war diese Zahl aufgrund der spanischen und mexikanischen Kolonisation und Epidemien auf 100.000 gesunken. Von 1849 bis 1890 war die indigene Bevölkerung in Kalifornien vor allem wegen der Tötungen unter 20.000 gefallen. Mindestens 4.500 kalifornische Indianer wurden zwischen 1849 und 1870 getötet, während viele weitere durch Krankheit und Hunger umkamen. ^[75] 10.000 Inder wurden auch entführt und als Sklaven verkauft. ^[76]

One California Law Er machte es legal, jeden arbeitslosen Inder zum Landstreicher zu erklären, und versteigerte dann seine Dienste für bis zu vier Monate. Und es erlaubte den Weißen, indische Kinder zu zwingen, für sie zu arbeiten, bis sie achtzehn waren, vorausgesetzt, sie erhielten die Erlaubnis von dem, was das Gesetz als "Freund" bezeichnete, und zwar zuerst. Weiße jagten erwachsene Indianer in den Bergen, entführten ihre Kinder und verkauften sie für nur 50 Dollar als Lehrlinge. Indianer konnten sich nicht vor Gericht beschweren, weil durch ein anderes kalifornisches Gesetz "kein Inder, kein Schwarzer oder Mulatto die Erlaubnis erhalten konnte, zugunsten oder gegen eine Weiße zu sprechen". Ein Zeitgenosse schrieb: "Die Minderjährigen sind manchmal der brutalsten Taten mit den Indianern schuldig ... Solche Vorfälle sind meiner Aufmerksamkeit nachgekommen, die die Menschheit zum Weinen bringen und die Menschen ihrer Rasse verhöhnen würden." ^[77] Die Städte Marysville und Honey Lake zahlten Kopfgeld für indische Kopfhaut. Shasta City bot $ 5 für jeden in das Rathaus gebrachten Indianerkopf an; und die Staatskasse von Kalifornien erstattete vielen lokalen Regierungen ihre Kosten.

Politik des modernen Brasiliens [ edit ]

Es wurde auch argumentiert, dass der Völkermord in der Neuzeit mit der fortwährenden Zerstörung der Jivaro, Yanomami und anderer Stämme stattgefunden hat. Über 80 indigene Stämme verschwanden zwischen 1900 und 1957, und von einer Bevölkerung von mehr als einer Million wurden in dieser Zeit 80% durch Dekulturalisierung getötet, 19459110 wie? oder Mord.

Die Eroberung Russlands durch Sibirien [ edit ]

Die russische Eroberung Sibiriens wurde von Massakern begleitet, die von den russischen Ureinwohnern kolonialisiert wurden. In den Händen von Leuten wie Vasilii Poyarkov im Jahre 1645 und Yerofei Chabarov im Jahre 1650 wurden einige Völker wie der Daur von den Russen in dem Maße geschlachtet, in dem es als Völkermord gilt. In Kamtschatka blieben 8.000 Menschen von zuvor 20.000 Einwohnern, nachdem sie ein halbes Jahrhundert lang der Kosakenschlachtung unterzogen worden waren. ^[81]

In den 1640er Jahren wurden die Yakuts während des russischen Vormarsches in ihr Land Massaker ausgesetzt in der Nähe der Lena und auf Kamtschatka in den 1690er Jahren wurden auch die Koryak, Kamtschadalen und Tschuktschen von den Russen massakriert. ^[82] Als die Russen die geforderte Menge an Yasak nicht von den Eingeborenen, dem Gouverneur von Jakutsk, erhalten haben, Piotr Golovin, der ein Kosak war, benutzte Fleischhaken, um die einheimischen Männer aufzuhängen. Im Lena-Becken starben innerhalb von 40 Jahren 70% der Bevölkerung der Jakuten, Vergewaltigung und Versklavung wurden gegen einheimische Frauen und Kinder eingesetzt, um die Ureinwohner zur Zahlung des Yasak zu zwingen. ^[83]

In Kamtschatka haben die Russen die Aufstände der Itelmen gegen ihre Herrschaft 1706, 1731 und 1741 brutal niedergeschlagen. Zum ersten Mal waren die Itelmen mit Steinwaffen bewaffnet und schlecht vorbereitet und ausgerüstet, aber sie verwendeten zum zweiten Mal Schießpulverwaffen. Die Russen waren stärkerem Widerstand ausgesetzt, als sie zwischen 1745 und 1756 versuchten, die mit Schusswaffen und Bogen ausgerüsteten Koraks bis zu ihrem Sieg zu vernichten. Die russischen Kosaken waren auch auf heftigen Widerstand gestoßen und mussten aufgeben, als sie versuchten, die Chukchi 1729, 1730-17 und 1744-7 durch Völkermord auszulöschen. ^[84] Nach der russischen Niederlage 1729 an Chukchi-Händen hielt der Russe die Hände Der Oberbefehlshaber Major Pavlutskiy war für den russischen Krieg gegen die Tschuktschen und die Massenschlachten und die Versklavung von Tschuktschen-Frauen und -kindern in den Jahren 1730 bis 1731 verantwortlich, aber seine Grausamkeit führte nur zu einem heftigeren Kampf der Tschuktschen. ^[85] 1742 von Kaiserin Elisabeth bestellt, um sie völlig aus ihren Heimatländern zu vertreiben und ihre Kultur durch Krieg zu vernichten. Der Befehl lautete, dass die Eingeborenen "völlig ausgerottet" werden sollten, wobei Pavlutskiy in diesem Krieg von 1744 bis 1747 erneut die Führung übernahm, in dem er "mit Hilfe des allmächtigen Gottes und des Glücks Ihrer Kaiserlichen Hoheit" zu den Kosaken führte, um diese zu schlachten Tschuktschen und versklaven ihre Frauen und Kinder als Beute. Die Tschuktschen beendeten diesen Feldzug jedoch und zwangen sie, aufzugeben, indem sie Pavlitskiy töteten und seinen Kopf enthaupteten. ^[86] Die Russen führten auch 1744 und 1753 bis 1753 Kriege und Schlachten gegen die Koraks. Nachdem die Russen versucht hatten, die Eingeborenen zum Christentum zu konvertieren, schlossen sich die verschiedenen Ureinwohner wie die Koraks, Tschuktschen, Itelmens und Yukagirs zusammen, um die Russen in den 1740er Jahren aus ihrem Land zu vertreiben, und gipfelten 1746 im Angriff auf die Festung Nizhnekamchatsk ^[87] Kamtschatka ist heute in der Demografie und Kultur europäisch, nur 2,5% davon sind Eingeborene, etwa 10.000 von 150.000, aufgrund der Massenschlachten der Kosaken nach ihrer Annexion der Itelmen und Koryaks im Jahre 1697 Die ersten Jahrzehnte der russischen Herrschaft. ^[88] Der Völkermord an den russischen Kosaken verwüstete die Ureinwohner von Kamtschatka und vernichtete einen Großteil ihrer Bevölkerung. ^[89][90] Neben dem Völkermord begangen Kosaken auch die Tierwelt, indem sie eine riesige Anzahl von Tieren für Pelze schlachten ^[91] 90% der Kamchadals und die Hälfte der Vogules wurden zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert und dem schnellen Genozid der indigenen Bevölkerung getötet Dies führte dazu, dass ganze ethnische Gruppen vollständig ausgerottet wurden, mit etwa 12 ausgerotteten Gruppen, die ab 1882 von Nikolai Iadrintsev benannt werden konnten. Ein Großteil der Tötung wurde durch den Pelzhandel hervorgerufen. ^[92] [19659003] Die Aleuten in den Aleuten wurden von den Russen während der ersten 20 Jahre der russischen Herrschaft Völkermord und Sklaverei unterworfen, wobei die von den Russen erbeuteten Aleutenfrauen und -kinder und die Männer der Aleuten geschlachtet wurden. ^[93] [19659003] Die russische Kolonialisierung Sibiriens und die Behandlung der ansässigen indigenen Völker wurde mit der europäischen Kolonialisierung Amerikas verglichen, mit ähnlichen negativen Auswirkungen auf die indigenen Sibirier wie auf die indigenen Völker Amerikas. Eine dieser Gemeinsamkeiten ist die Aneignung des Landes der indigenen Völker. ^[94]

Japanische Kolonialisierung von Hokkaido [ edit

Die Ainu sind ein indigenes Volk in Japan (Hokkaidō). ^[95] In einer Nachrichtensendung aus dem Jahr 2009 berichtete Japan Today : "Viele Ainu waren gezwungen, hauptsächlich als Sklaven für Wajin (ethnische Japaner) zu arbeiten, was zur Auflösung von Familien und der Einführung von Pocken, Masern, Cholera führte und Tuberkulose in ihre Gemeinde. 1869 benannte die neue Meiji-Regierung Ezo in Hokkaido um und nahm es einseitig in Japan auf. Sie verbot die Ainu-Sprache, nahm Ainu Land weg und verbot Lachsfischen und Hirschjagd. "^[96] schrieb Roy Thomas Die Misshandlung einheimischer Völker ist allen Kolonialmächten gemeinsam und führt im schlimmsten Fall zum Völkermord. Japans Ureinwohner, die Ainu, war jedoch Gegenstand eines besonders grausamen Schwindeles, wie die Japaner dies ablehnen akzeptiere sie offiziell als separat e Minderheitenmenschen. "^[97] Die Ainu haben betont, dass sie die Eingeborenen der Kurilen waren und sowohl die Japaner als auch die Russen Eindringlinge waren. ^[98] Im Jahr 2004 schrieb die kleine, in Russland lebende Ainu-Gemeinde in der Region Kamtschatka einen Brief an Wladimir Putin und fordern ihn auf, die Verleihung der südlichen Kurilen an Japan noch einmal zu überdenken. In dem Brief beschuldigten sie die Japaner, die zaristischen Russen und die Sowjets für Verbrechen gegen die Ainu wie Tötungen und Assimilation und drängten ihn auch, den Völkermord an Japan gegen das Ainu-Volk anzuerkennen, der von Putin abgelehnt wurde. ^[99]

Vietnamese Eroberung von Champa [ edit ]

Die Vietnamesen eroberten auch Champa und besiedelten ihr Gebiet mit vietnamesischen Migranten während des Marsches in den Süden, nachdem sie wiederholt Kriege mit Champa geführt hatten und Champa bei der Invasion von Champa erschüttert hatte 1471 und schließlich die Eroberung im Jahre 1832 unter Kaiser Minh Mang abgeschlossen.

Dzungar-Genozid [ edit ]

Das Massaker von Oroi-Jalatu, 1756. General Manchu, Zhao Hui, griff in der Nacht zu ca. 80% an Die Bevölkerung der Dzungar (westliche Mongolen) (600.000 oder mehr) wurde durch eine Kombination aus Krieg und Krankheit im Dzungar-Genozid während der Qing-Eroberung des Dzungar-Khanats in den Jahren 1755–1757 zerstört, bei der Manchu Bannermen und Khalkha-Mongolen die Dzungar-Oirat-Mongolen vernichteten. ^[100] Mark Levene, ein Historiker, dessen jüngste Forschungsinteressen sich auf Völkermord konzentrieren, ^[101] hat festgestellt, dass die Ausrottung der Dzungars "wohl der Völkermord des 18. Jahrhunderts par excellence" war. Anti-Zunghar-Uiguren-Rebellen aus den Oasen von Turfan und Hami hatten sich als Vasallen der Qing-Herrschaft unterworfen und baten Qing um Hilfe, um die Zunghar-Herrschaft zu stürzen. Uyghur leaders like Emin Khoja were granted titles within the Qing nobility, and these Uyghurs helped supply the Qing military forces during the anti-Zunghar campaign.^{[103][104][105]} The Qing employed Khoja Emin in its campaign against the Zunghars and used him as an intermediary with Muslims from the Tarim Basin to inform them that the Qing were only aiming to kill Oirats (Zunghars) and that they would leave the Muslims alone, and also to convince them to kill the Oirats (Zunghars) themselves and side with the Qing since the Qing noted the Muslims' resentment of their former experience under Zunghar rule at the hands of Tsewang Araptan.^[106]

The Qing were the ones who unified Xinjiang and changed its demographic situation.^[107] The depopulation of northern Xinjiang after the Buddhist Öölöd Mongols (Zunghars) were slaughtered, led to the Qing settling Manchu, Sibo (Xibe), Daurs, Solons, Han Chinese, Hui Muslims, and Turkic Muslim Taranchis in the nort h, with Han Chinese and Hui migrants making up the greatest number of settlers. Since it was the crushing of the Buddhist Öölöd (Dzungars) by the Qing which led to the promotion of Islam and the empowerment of the Muslim Begs in southern Xinjiang, and migration of Muslim Taranchis to northern Xinjiang, it was proposed by Henry Schwarz that "the Qing victory was, in a certain sense, a victory for Islam".^[108] Xinjiang's identity as a unified geographic region was created and developed by the Qing. It was the Qing who contributed to the rise of Turkic Muslim power in the region since Mongol power was crushed by the Qing while Turkic Muslim culture and identity was tolerated or even promoted by the Qing.^[109]

Kim Lacy Rogers wrote: "In the eighteenth and nineteenth centuries, while the Hmong lived in south-western China, their Manchu overlords had labelled them 'Miao' and targeted them for genocide when they defied being humiliated, oppressed, and enslaved."^[110][111]

British Empire[edit]

In places like the United States, Australia, New Zealand, Canada settler colonialism caused the indigenous population to decrease by over half after becoming a British colony. Foreign land viewed as attractive for settlement was declared as terra nullius or "nobody's land". The indigenous inhabitants were therefore denied any sovereignty or property rights in the eyes of the British.^[112] This justified invasion and the violent seizure of native land to create colonies populated by British settlers. Colonization like this usually caused a large decrease in the indigenous population from war, newly introduced diseases, massacre by colonists and attempts at forced assimilation. The settlers from Britain and Europe grew rapidly in number and created entirely new societies. The indigenous population became an oppressed minority in their own country. The gradual violent expansion of colonies into indigenous land could last for centuries, as it did in the Australian frontier wars and American Indian Wars.^[113]

Genocide and discrimination has a severely negative impact on the indigenous peoples. The number of Australian Aborigines declined by 84% after British colonization.^[114] The Maori population of New Zealand suffered a 57% drop from its highest point.^[115] In Canada, the indigenous first nations population of British Columbia decreased by 75%.^[116] Surviving indigenous groups continued to suffer from severe racially motivated discrimination from their new colonial societies.^[117] Aboriginal children, the Stolen Generations, were confiscated by the Australian government and subject to forced assimilation and child abuse for most of the 20th century. Aborigines were only granted the right to vote in 1962.^[118] According to the New Zealand Ministry of Health, in the present day "Māori adults were almost twice as likely as non-Māori adults to have experienced any type of racial discrimination".^[119] Similarly, the Canadian government has apologized for its historical "attitudes of racial and cultural superiority" and "suppression" of the first nations, including its role in residential schools where first nation children were confined and abused.^[120] Canada has been accused of genocide for its historical compulsory sterilization of indigenous peoples in Alberta during the fears of jobs being stolen by immigrants and living lives of poverty provoked by the great depression.^[121]

It has proven a controversial question whether the drastic population decline can be considered an example of genocide, and scholars have argued whether the process as a whole or specific periods and local proce sses qualify under the legal definition. Raphael Lemkin, the originator of the term "genocide", considered the colonial replacement of Native Americans by English and later British colonists to be one of the historical examples of genocide.^[122] Historian Niall Ferguson has referred to the case in Tasmania as "an event that truly merits the now overused term 'genocide'",^[123] and mentions Ireland and North America as areas that suffered ethnic cleansing at the hands of the British.^[124] According to Patrick Wolfe in the Journal of Genocide Research, the "frontier massacring of indigenous peoples" by the British constitutes a genocide.^[125]

Colonization of Australia and Tasmania[edit]

The so-called extinction of the Tasmanian Aborigines is regarded as a classic case of near genocide by Lemkin, most comparative scholars of genocide, and many general historians, including Robert Hughes, Ward Churchill, Leo Kuper and Jared Diamond, who base their analysis on previously publi shed histories.^[126] Between 1824 and 1908 White settlers and Native Mounted Police in Queensland, according to Raymond Evans, killed more than 10,000 Aborigines, who were regarded as vermin and sometimes even hunted for sport.

Of an estimated population in 1788 of over half a million, fewer than 50,000 Australian Aborigines survived by 1900. Most perished from introduced diseases, but possibly 20,000 Aborigines were killed by British troops, police, and settlers in warfare and massacres accompanying their dispossession.^[128]Ben Kiernan, an Australian historian of genocide, treats the Australian evidence over the first century of colonization as an example of genocide in his 2007 history of the concept and practice, Blood and soil: a world history of genocide and extermination from Sparta to Darfur. The Australian practice of removing the children of Australian Aboriginal and Torres Strait Islander descent from their families, has been described as genocidal. The 1997 report "Bringing them Home" concluded that the forced separation of Aboriginal children from their family constituted an act of genocide. In the 1990s a number of Australian state institutions, including the state of Queensland, apologized for its policies regarding forcible separation of aboriginal children. Another allegation against the Australian state is the use of medical services to Aboriginals to administer contraceptive therapy to aboriginal women without their knowledge or consent, including the use of Depo Provera, as well as tubal ligations. Both forced adoption and forced contraception would fall under the provisions of the UN genocide convention. Some Australian scholars, including historian Geoffrey Blainey, political scientist Ken Minogue and prominently professor Keith Windschuttle, reject the view that Australian aboriginal policy was genocidal.

Rubber Boom in Congo and Putumayo[edit]

Amazonian Indians enslaved during the rubber boom in the Putumayo region of Peru

From 1879 to 1912, the world experienced a rubber boom. Rubber prices skyrocketed, and it became increasingly profitable to extract rubber from rainforest zones in South America and Central Africa. Rubber extraction was labor-intensive, and the need for a large workforce had a significant negative effect on the indigenous population across Brazil, Peru, Ecuador and Colombia and in the Congo. The owners of the plantations or rubber barons were rich, but those who collected the rubber made very little, as a large amount of rubber was needed to be profitable. Rubber barons rounded up all the Indians and forced them to tap rubber out of the trees. Slavery and gross human rights abuses were widespread, and in some areas 90% of the Indian population was wiped out. One plantation started with 50,000 Indians and when the killings were discovered, only 8,000 were still alive. These rubber plantations were part of the Brazilian rubber market which declined as rubber plantations in Southeast Asia became more effective.^[136]

Roger Casement, an Irishman travelling the Putumayo region of Peru as a British consul during 1910-1911, documented the abuse, slavery, murder and use of stocks for torture against the native Indians:
^[137]

"The crimes charged against many men now in the employ of the Peruvian Amazon Company are of the most atrocious kind, including murder, violation, and constant flogging."

Congo Free State[edit]

Under Leopold II of Belgium the population loss in the Congo Free State is estimated at sixty percent. Congo Free State was especially hard hit by sleeping sickness and smallpox epidemics.^[139]

Herero and Namaqua genocide[edit]

Atrocities against the indigenous African population by the German colonial empire can be dated to the earliest German settlements on the continent. The German colonial authorities carried out genocide in German South-West Africa (GSWA) and the survivors were incarcerated in concentration camps. It was also reported that, between 1885 and 1918, the indigenous population of Togo, German East Africa (GEA) and the Cameroons suffered from various human rights abuses including starvation from scorched earth tactics and forced relocation for use as labour. The German Empire's action in GSWA against the Herero tribe is considered by Howard Ball to be the first genocide of the 20th century. After the Herero, Namaqua and Damara began an uprising against the colonial government, General Lothar von Trotha, appointed as head of the German forces in GSWA by Emperor Wilhelm II in 1904, gave the order for the German forces to push them into the desert where they would die. In 2004, the German state apologised for the genocide. While many argue that the military campaign in Tanzania to suppress the Maji Maji Rebellion in GEA between 1905 and 1907 was not an act of genocide, as the military did not have as an intentional goal the deaths of hundreds of thousands of Africans, according to Dominik J. Schaller, the statement
^{[Note 2]} released at the time by Governor Gustav Adolf von Götzen did not exculpate him from the charge of genocide, but was proof that the German administration knew that their scorched earth methods would result in famine. It is estimated that 200,000 Africans died from famine with some areas completely and permanently devoid of human life.^[145]

Japanese genocide of Oroqen and Hezhen[edit]

The Japanese performed "bacterial experiments" on the Oroqen people and forced opium on them which led to death and their population declining until only 1,000 remained.^{[148][149][150][151][152]} The Japanese banned Oroqen from communicating with other ethnicities, and forced them to hunt animals to them in exchange for starvation rations and unsuitable clothing which let them die from the weather. The Japanese also forced Oroqen adults older than 18 to take opium. After 2 Japanese troops were killed in Alihe by an Oroqen hunter, the Japanese poisoned 40 Oroqen to death.^[153] The Japanese forced Oroqen to fight for them in the war which led to a massive population derease of Oroqen people.^[154]

The Hezhen population declined by 90% due to deaths from Japanese cruelty, opium, such as slave labor and relocation by the Japanese.^{[155][156][157][158]} Only 300 Hezhen were left alive when the Japanese were defeated in 1945 from the earlier figure of 1,200 in 1930.^[159] It has been described as genocide.^[160]

Contemporary examples[edit]

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Genocide
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18th, 19th and first quarter of the 20th Century
Soviet genocide
Ethnic cleansing in the Soviet Union
Nazi Holocaust and genocide (1941–1945)
Cold War
Contemporary genocide
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The genocide of indigenous tribes is still an ongoing feature in the modern world, with the ongoing depopulation of the Jivaro, Yanomami and other tribes in Brazil having been described as genocide. The states actions in Bangladesh, against the Jumma have been described internationally as ethnic cleansing and genocide. Paraguay has also been accused of carrying out a genocide against the Aché whose case was brought before the Inter-American Human Rights Commission. The commission gave a provisional ruling that genocide had not been committed by the state, but did express concern over "possible abuses by private persons in remote areas of the territory of Paraguay."

Bangladesh[edit]

In Bangladesh, the persecution of the indigenous tribes of the Chittagong Hill Tracts such as the Chakma, Marma, Tripura, Jumma people and others who are mainly Buddhists, Hindus, Christians, and Animists, has been described as genocidal, with Chackmas reportedly the worst affected. The Chittagong Hill Tracts are located bordering India, Myanmar and the Bay of Bengal, and is the home to 500,000 indigenous people. The perpetrators were the Bangladeshi military and the Bengali people of the Chittagong division, who together have burned down Chackma homes, killed many Chakmas, and there were some reports of rape of the indigenous women. There are also accusations of Chakmas being forced to convert to Islam. The conflict started soon after Bangladeshi independence, in 1972 when the Constitution imposed Bengali as the sole official language of the country. Subsequently, the government encouraged and sponsored massive settlement by Bangladeshis in the region, which changed the demographics from 98 percent indigenous in 1972 to fifty percent by 1997. The government allocated a full third of the Bangladeshi military to the region to support Bengali settlers, sparking a protracted guerrilla war between Hill tribes and the military. During this conflict, which officially ended in 1997, a large number of human rights violations against the indigenous peoples have been reported. Amnesty International estimates that upto 90,000 indigenous families were displaced.^[171] Following the Chittagong Hill Tracts Peace Accord in 1997, though no further violence have been reported, promised land reforms have only at best been partially fulfilled despite repeated promises by the Bangladeshi government reported Amnesty International in 2013.^[172] Chakmas also live in India's Tripura state where a Tripuri separatist movement is going on.^[173]

Brazil[edit]

In the late 1950s until 1968, the state of Brazil submitted their indigenous peoples of Brazil to violent attempts to integrate, pacify and acculturate their communities. In 1967 public prosecutor Jader de Figueiredo Correia, submitted the Figueiredo Report to the dictatorship which was then ruling the country, the report which ran to seven thousand pages was not released until 2013. The report documents genocidal crimes against the indigenous peoples of Brazil, including mass murder, torture and bacteriological and chemical warfare, reported slavery, and sexual abuse. The rediscovered documents are being examined by the National Truth Commission who have been tasked with the investigations of human rights violations which occurred in the periods 1947 through to 1988. The report reveals that the IPS had enslaved indigenous people, tortured children and stolen land. The Truth Commission is of the opinion that entire tribes in Maranhão were completely eradicated and in Mato Grosso, an attack on thirty Cinturão Largo left only two survivors. The report also states that landowners and members of the IPS had entered isolated villages and deliberately introduced smallpox. Of the one hundred and thirty-four people accused in the report the state has as yet not tried a single one, since the Amnesty Law passed in the end of the dictatorship does not allow trials for the abuses which happened in such period. The report also detailed instances of mass killings, rapes, and torture, Figueiredo stated that the actions of the IPS had left the indigenous peoples near extinction. The state abolished the IPS following the release of the report. The Red Cross launched an investigation after further allegations of ethnic cleansing were made after the IPS had been replaced.

Colombia[edit]

In the protracted conflict in Colombia, indigenous groups such as the Awá, Wayuu, Pijao and Paez people have become subjected to intense violence by right-wing paramilitaries, leftist guerrillas, and the Colombian army. Drug cartels, international resource extraction companies and the military have also used violence to force the indigenous groups out of their territories.^{[179][180][181]} The National Indigenous Organization of Colombia argues that the violence is genocidal in nature, but others question whether there is a "genocidal intent" as required in international law.^[182][183]

Congo (DRC)[edit]

In the Democratic Republic of Congo genocidal violence against the indigenous Mbuti, Lese and Ituri peoples has been endemic for decades. During the Congo Civil War (1998–2003), Pygmies were hunted down and eaten by both sides in the conflict, who regarded them as subhuman. Sinafasi Makelo, a representative of Mbuti pygmies, has asked the UN Security Council to recognize cannibalism as a crime against humanity and also as an act of genocide. According to a report by Minority Rights Group International there is evidence of mass killings, cannibalism and rape. The report, which labeled these events as a campaign of extermination, linked much of the violence to beliefs about special powers held by the Bambuti.^[186] In Ituri district, rebel forces ran an operation code-named "Effacer le Tableau" (to wipe the slate clean). The aim of the operation, according to witnesses, was to rid the forest of pygmies.^[187][188]

East Timor genocide[edit]

Indonesia invaded East Timor or Timor-Leste, which had previously been a Portuguese colony, in 1975. Following this, the Indonesian government encouraged repressive military policies to deal with ethnic protests and armed resistance in the area and encouraged settlement to the region by people from other parts of Indonesia. The violence between 1975 and 1993 had claimed between 120,000 and 200,000 people. The repression entered the international spotlight in 1991 when a protest in Dili was disrupted by Indonesian forces who killed over 250 people and disappeared hundreds of others. The Santa Cruz massacre, as the event became known, drew significant international attention to the issue (highlighted with the 1996 Nobel Peace Prize being provided to Catholic Bishop Carlos Belo and resistance leader José Ramos-Horta). Following the international outcry, the Indonesian government began organizing a host of paramilitary groups in East Timor which continued harassing and killing pro-independence activists. At the same time, the Indonesian government significantly increased efforts at population resettlement to the area and destruction of infrastructure and the environment used by East Timorese communities. This eventually resulted in an international intervention force to be deployed for a vote by the population for independence of East Timor in 1999. The vote was significant in favor of independence and the Indonesian forces withdrew, although paramilitaries continued carrying out reprisal attacks for a few years.^[190][191] A UN Report on the Indonesian occupation identified starvation, defoliant and napalm use, torture, rape, sexual slavery, disappearances, public executions, and extrajudicial killings as sanctioned by the Indonesian government and the entire colflict resulting in reducing the population to a third of its 1975 level.^[192]

Guatemalan genocide[edit]

During the Guatemalan Civil War (1960–1996), the state forces carried out violent atrocities against the Maya. The government considered the Maya to be aligned with the communist insurgents, which they sometimes were but often were not. Guatemalan armed forces carried out three campaigns that have been described as genocidal. The first was a scorched earth policy which was also accompanied by mass killing, including the forced conscription of Mayan boys into the military where they were sometimes forced to participate in massacres against their own home villages. The second was to hunt down and exterminate those who had survived and evaded the army and the third was the forced relocation of survivors to "reeducation centers" and the continued pursuit of those who had fled into the mountains. The armed forces used genocidal rape of women and children as a deliberate tactic. Children were bludgeoned to death by beating them against walls or thrown alive into mass graves where they would be crushed by the weight of the adult dead thrown atop them. An estimated 200,000 people, most of them Maya, disappeared during the Guatemalan Civil War. After the 1996 peace accords, a legal process was begun to determine the legal responsibility of the atrocities, and to locate and identify the disappeared. In 2013 former president Efraín Ríos Montt was convicted of genocide and crimes against humanity, and was sentenced to 80 years imprisonment.^[195] Ten days later, the Constitutional Court of Guatemala overturned the conviction.^[196][197]

Irian Jaya/West Papua[edit]

From the time of its independence until the late 1960s, the Indonesian government sought control of the Western half of the island of New Guinea, the area called Irian Jaya or West Papua, which had remained under the control of the Netherlands. When it finally achieved internationally recognized control of the area, a number of clashes occurred between the Indonesian government and the Free Papua Movement. The government of Indonesia began a series of measures aimed to suppress the organization in the 1970s and the suppression reached high levels in the mid-1980s. The resulting human rights abuses included extrajudicial killings, torture, disappearances, rape, and harassment of indigenous people throughout the province. A 2004 report by the Allard K. Lowenstein International Human Rights Clinic at Yale Law School identified both the mass violence and the transmigration policies which encouraged Balinese and Javanese families to relocate to the area as strong evidence "that the Indonesian government has committed proscribed acts with the intent to destroy the West Papuans as such, in violation of the 1948 Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide." Genocide against indigenous people in the region were key claims made in the U.S. case of Beanal v. Freeport, one of the first lawsuits where indigenous people outside the U.S. petitioned to get a ruling against a multinational corporation for environmental destruction outside of the U.S. While the petitioner, an indigenous leader, claimed that the mining company Freeport-McMoRan had committed genocide through environmental destruction which "resulted in the purposeful, deliberate, contrived and planned demise of a culture of indigenous people," the court found that genocide pertains only to destruction of indigenous people and did not apply to the destruction of the culture of indigenous people; however, the court did leave open the opportunity for the petitioners to amend their filings with additional claim.

Myanmar[edit]

In Myanmar (Burma), the long-running civil war between the Military Junta and the insurgents has resulted in widespread atrocities against the indigenous Karen people some of whom are allied with the insurgents. These atrocities have been described as genocidal.^[203] Burmese General Maung Hla stated that one day the Karen will only exist "in a museum"^[204] The government has deployed 50 battalions in the Northern sector systematically attacking Karen villages with mortar and machine gun fire, and landmines. At least 446,000 Karen have been displaced from their homes by the military.^[203] Karen are also reported to have been subjected to forced labor, genocidal rape, child labor and the conscription of child soldiers.^[206] The Rohingya people have also been subjected to Persecution of Muslims in Myanmar mass killings and forced displacement. The Myanmar army burned their villages and forced them to flee the country. Mass graves of many victims of genocide were discovered. By 2017 over 600,000 Rohingya people fled to Bangladesh, who were praised for giving shelter to them.^[207][208]

Paraguay[edit]

There are 17 indigenous tribes who live primarily in the Chaco region of Paraguay. In 2002, their numbers were estimated at 86,000. During the period between 1954 and 1989, when the military dictatorship of General Alfredo Stroessner ruled Paraguay, the indigenous population of the country suffered from more loss of territory and human rights abuses than at any other time in the nation's history. In early 1970, international groups claimed that the state was complicit in the genocide of the Aché, with charges ranging from kidnapping and the sale of children, withholding medicines and food, slavery and torture. During the 1960s and 1970s, 85% of the Aché tribe died, often hacked to death with machetes, in order to make room for the timber industry, mining, farming and ranchers. According to Jérémie Gilbert, the situation in Paraguay has proven that it is difficult to provide the proof required to show "specific intent", in support of a claim that genocide had occurred. The Aché, whose cultural group is now seen as extinct, fell victim to development by the state who had promoted the exploration of their territories by transnational companies for natural resources. Gilbert concludes that although a planned and voluntary destruction had occurred, it is argued by the state that there was no intent to destroy the Aché, as what had happened was due to development and was not a deliberate action.

Tibet[edit]

On 5 June 1959 Shri Purshottam Trikamdas, Senior Advocate, Supreme Court of India, presented a report on Tibet to the International Commission of Jurists (an NGO):

“

From the facts stated above the following conclusions may be drawn: ... (e) To examine all such evidence obtained by this Committee and from other sources and to take appropriate action thereon and in particular to determine whether the crime of Genocide – for which already there is strong presumption – is established and, in that case, to initiate such action as envisaged by the Genocide Convention of 1948 and by the Charter of the United Nations for suppression of these acts and appropriate redress;[212]

”

According to the Tibet Society of the UK, "In all, over one million Tibetans, a fifth of the population, had died as a result of Chinese occupation right up until the end of the Cultural Revolution."^[213]

1. ^ The definition of "indigenous peoples" is controversial. This article uses a definition of "indigenous peoples" similar to that used by international legislation by the UN, UNESCO and the WTO, as well as by the majority of relevant scholarship which applies to those ethnic minorities that were indigenous to a territory prior to being incorporated into a national state, and who are politically and culturally separate from the majority ethnic identity of the state that they are a part of. It does not define indigenous peoples as being simply the first known inhabitants of a territory.
   


2. ^ "As in all wars against uncivilized nations the systematic damage to hostile people's goods and chattels was indispensable in this case. The destruction of economic values like the burning of villages and food supplies might seem barbaric. If one considers, however, on the one hand, in what short time African Negro huts are erected anew and the luxuriant growth of tropic nature gives rise to new field crops, and on the other hand the subjection of the enemy was only possible through a procedure like this, then one will consequently take a more favourable view of this dira necessitas."
   

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